Siguiendo el modelo de determinantes de las violencias contra las mujeres del Modelo ecológico Integrado[1], existen varios niveles de factores que se articulan entre sí. Entre estos, existe un nivel denominado “macrosistema” y que consiste en la presencia de imaginarios y representaciones sobre las masculinidades como asociadas a la dominación, la presencia de roles de género rígidos y la aprobación del castigo físico[2].

En Colombia, la Encuesta de Tolerancia a las Violencias ha permitido hacer un seguimiento a la presencia de estereotipos e imaginarios relacionados con estas violencias[3]. En su última versión, en 2021, la encuesta se concentra en los municipios PDET[4], de manera que brinda información sobre el estado actual de las percepciones que contribuyen a naturalizar las violencias contra las mujeres en los municipios más afectados por el conflicto armado.

En el estudio se encontró que en estos municipios, el 43% de las mujeres reportó haber sido víctima de algún tipo de violencia de género en sus vidas, a la par que el 50% de las personas han visto o escuchado alguna campaña publicitaria sobre violencias contra las mujeres en el mismo año.[5] Estos datos evidencian que si bien existen acciones  de prevención contra las violencias, estas no logran ser lo suficientemente efectivas porque con frecuencia se trata de campañas cortas, en momentos específicos, como la conmemoración de alguna fecha importante. Así, no se trata solamente de realizar acciones de prevención, sino de realizar las adecuadas, de propiciar los cambios sociales y culturales encaminados a la construcción de una sociedad equitativa.

Ahora bien, el estudio señala un cambio generacional en las pautas de crianza que apuntaría al establecimiento de roles más igualitarios entre hombres y mujeres. Esto puede significar que existe una apropiación social a aceptar la “igualdad” como un asunto de deseabilidad social, no obstante, en las prácticas esto no es tan evidente. Por ejemplo, el Estudio evidencia también que persiste la hipersexualidad y la heterosexualidad como atributos asociados a la masculinidad[6].

Así mismo, si bien las personas consideran que el cuidado de hijos e hijas es corresponsabilidad de ambos, padres y madres, en varias situaciones concretas se estima que es justificable la ausencia de los papás: El 26 % de los hombres piensa que se justifica que un padre no esté en la vida de un hijo cuando no quería tenerlo, cuando no tiene trabajo (46 %), no tiene dinero para mantenerlo (24 %) o porque es muy joven (23 %)[7].

En la Encuesta a personas vinculadas a la Fundación Nacional Batuta mencionada anteriormente, 79 de las 219 personas están de acuerdo con que “los hombres están más predispuestos a usar la violencia para resolver los conflictos que las mujeres”.

El proyecto Acordes por la Paz, desarrollado en dos de los municipios PDET- Puerto Asís y Saravena, ha evidenciado también la persistencia de estereotipos de género en las familias de niños y niñas que hacen parte de la Fundación Nacional Batuta. Si bien existe una percepción positiva en relación con la equidad de género, cuando se pregunta en específico por ciertos roles, se evidencia el mantenimiento de estereotipos ligados a los roles de género.

Por ejemplo, en el primer taller realizado con familias de estudiantes de Batuta en Puerto Asís y Saravena, se indagó su grado de acuerdo con la afirmación: “los hombres tienen menos habilidades que las mujeres para cuidar de sus hijos, hijas o personas adultas”. De 26 personas en Puerto Asís, Putumayo ,9 manifestaron estar de acuerdo y en Saravena, Arauca, de 20 personas, 5 manifestaron también un grado de acuerdo. En Puerto Asís, una funcionaria confirma la persistencia de los estereotipos de género al decir: “Aun se piensa que el hombre es quien es fuerte, quien solo puede trabajar, y la mujer debe ser la sumisa, la encargada solo de la crianza y eso ha conllevado a la discriminación en razón de género y las violencias contra las mujeres y las niñas, por ejemplo, el tema de la dependencia económica” (Entrevista a funcionaria ICBF, Putumayo, 2021).

Es interesante también evidenciar la naturalización de la predisposición al uso de la violencia por parte de los hombres: en Puerto Asís, 15 personas estuvieron de acuerdo en que “los hombres están más predispuestos a usar la violencia para resolver los conflictos” y en Saravena, 10 personas estuvieron de acuerdo con esta afirmación.

Esta información es vital porque permite entender la manera en que se configuran los estereotipos de género y así mismo, permite trazar de manera acertada las rutas de trabajo en construcción de paz, reconciliación y equidad de género.

[1] El Modelo Ecológico Integrado es una propuesta teórica formulada por Lori Heise en 1998 que propone una serie de determinantes de las violencias contra las mujeres. Heise propone que existen 4 niveles de determinantes: a. relacionados con la historia personal, b. relacionados con el microsistema (el entorno más cercano), c. los relacionados con el exosistema que hace referencia a la estructura social y d. un nivel relacionado con los imaginarios y representaciones sociales.

[2] Heise, L. L. (1998). Violence Against Women: An Integrated, Ecological Framework. Violence Against Women, 4(3), 262-290. https://doi.org/10.1177/1077801298004003002

[3] En Colombia se han realizado cuatro mediciones a las tolerancias a las violencias contra las mujeres que analizan las percepciones y la persistencia de estereotipos ligados a la naturalización del as violencias (2010, 2014, 2016, y 2021).

[4] Los PDET son los Programas de Desarrollo con Enfoque territorial que surgen con el Acuerdo de Paz entre el Gobierno Nacional y las FARC para priorizar los municipios más afectados por el conflicto armado, economías ilícitas, debilidad institucional y pobreza.

[5] María Eugenia Morales, Paola Hurtado, Rocío Martínez, Carlos Castañeda, Andrés Zapata y Leandro García. “Estudio De Tolerancia Social E Institucional a Las Violencias Contra Las Mujeres.”, USAID, 2021. P. 2.

[6] Ibid. P, 10.

[7] Ibid.